야훼 신명(神名)의 신학적 의미
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작성일 21-09-03 03:54
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특히, 야훼종교의 뿌리를 찾는 작업에 있어서 출애굽기 3장 14절의 야훼 신명 “에흐예 아쉘 에흐예”가 함축하고 있는 그 신학적 의미, 동기를 살펴본다는 것은 매우 중요한 작업이 아닐 수 없다. 그러므로 야훼 신명의 기원과 야훼 신앙고백의 중심내용을 이해하려고자...
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야훼 신명(神名)의 신학적 의미
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다. 그러므로 야훼 신명의 기원과 야훼 신앙고백의 중심내용을 이해하려고자 하는 노력들은, 우리가 야훼종교의 뿌리를 찾는 일과 동일한 작업이라고 할수 있겠다.
사실, 나는 출3:14절을 해석하는 데 있어서 혹은 그 본문에 대한 신학적 의미를 찾아보는 데 있어서 김이곤 교수가 그의 책 ‘출애굽기 신학’에서 진술한 것 처럼, 성서본문의 전후 문맥을 전혀 고려하지 않고서 희랍적인 사고를 가지고 해석하려고 한다던지, 또는 단순히 이 구절만을 가지고 신의 고유명사적 이름을 찾고자하는 학문적 시도에 대하여는 아무래도 무리가 있다고 보여진다. 그러므로 야훼 신명의 기원과 야훼 신앙고백의 중심내용을 이해하려고자... , 야훼 신명(神名)의 신학적 의미인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
야훼라는 신명은 이스라엘의 역사를 통하여 아주 고대에서부터 쓰여졌던 것이다.
야훼라는 신명은 이스라엘의 歷史(역사)를 통하여 아주 고대에서부터 쓰여졌던 것이다.
나는 야훼 신명에 대한 그 신학적 의미를 규명하는데 있어서, 기본적으로는 김이곤 교수의 견해에 동의한다.
“우리의 본문 출애굽기 3장의 문맥은 하우프트와 올브라이트의 theory 과 future 형 theory 의 종합을 지지하고 있는 것으로 보인다…(drop)
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야훼라는 신명은 이스라엘의 역사를 통하여 아주 고대에서부터 쓰여졌던 것이다. 그의 진술을 다음과 같다.
