부조리, 초현실주의, 實驗 연극
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작성일 20-06-09 22:48
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두 번에 걸친 세계대전이후, 전통적 기독교 신앙의 와해와 전후의 참혹한 사회상은 현대인들에게 감당하기 힘든 혼란과 회의를 가져다주어, 인간존재 자체에 대한 부조리의 문제와 직면하게 만들었다. 이러한 문제의식은 사르트르나 카뮈의 실존주의에 의해 점차 영향력있는 문예운동으로 확산되었는데, 이는 바로 1950년대 후반과 1960년대에 걸쳐 극작활동을 한 일련의 극작가들에 의해서 부조리극(Absurd Drama)이라는 형태로 구체화되었다.
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셋째, 부조리극은 삶의 원칙이나 도덕적 행동규범을 상실하고, 선택이나 판단의 기준마저 잃어버린 인간의
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첫째, 부조리극에는 유기적인 플롯이나 줄거리가 없다.
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설명
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다. Gogo과 Didi가 그저 고도(Godot)를 기다린다는 상황자체가 플롯의 전부이며, 그 기다림 자체가 유일한 액션(action), 즉 사건인 것이다. ‘고도를 기다리며’(Waiting for Godot)는 Gogo와 Didi가 Godot를 기다리는 데에서 극이 스타트하고, 결국 고도(Godot)를 기다리면서 끝남으로써 처음과 끝이 같은 순환구조이다.
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‘고도를 기다리며’(Waiting for Godot)를 중심으로 하여 부조리극의 특징을 살펴보면
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순서
둘째, 발단이나 전개, 절定義(정이) 과정이 없는 직선적인 구조나 스타트과 끝이 동일한 반복적인 순환구조를 지닌다.
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부조리극이라는 용어는 1961년에 발표된 마틴 에슬린(Martin Esslin)의 「부조리 연극」(The Theater of the Absurd)에서 처음으로 사용되었으며, 그 대표주자로는 사무엘 베케트(Samuel Beckett)와 헤럴드 핀터(Harold Pinter)등이 있다 부조리란 단어가 본래 타당성이나 일관성이 없는, 비합리적이고 비논리적인이라는 사전적 의미를 가지고 있는 것처럼, 부조리극 역시 인간조건의 무의미성과 부조리성을 드러내기 위하여 비논리적이며 비인과적인 형식을 채택한다.
