[법학] 율법의기원본성속성및용법로마서7장12절
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작성일 19-10-17 10:27
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로마의 율법만일까, 아니면 종교의식상의 율법일까 분명히 아니다. 그것은 도덕법이다. ”그러므로 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다.“고 통상적으로 듣게 된다된다.
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레포트/법학행정
율법의 기원, 본성, 속성 및 용법
■ 설교 요약
로마서 7:12
이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다.“(롬 7:12)
Ⅰ. 도덕법의 기원
우리는 도덕법의 기…(생략(省略))
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다. 로마서 7장에서 바울이 ‘율법’이란 말을 쓸 때 그가 의미하는 것은 고대 로마의 율법도 아니고 모세의 의식에 관한 율법도 아니라는 확실을 더욱 갖게 될 것이다.
로마서를 읽는 사람이면 사도 바울이“ ‘율법‘이란 말을 쓸 때 그것은 유대교의 율법을 의미한다.
