서양철학(자연철학에서소크라테스까지)
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작성일 21-09-02 16:24
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Ionian 철학자들은 process of nature, world process에 상대하여 物活論,
animism으로 說明(설명) 하나 이는 불충분하고 신화적이고 주술적이다.
變化와 운동의 실재를 인정하면서도 동시에 Parmenides의 원리, 즉 존재가 물질적인 것이며 결코 파괴되거나 有에서 非有, 비유에서 유로의 變化는 아닐것이다.
from Parmenides : Being의 물질적 이해 (구형), Being의 불생, 불멸, 불
가분을 받아들임.
from Herakleitos : change는 부인할 수 없는 사실이다. 특히 Parmenides와 Herakleitos의 이론(理論)을 절충, 화해를 시도 했던 절충주의자였다. 라는 점을 절충. 즉 사물들은 존재를 처음 하기도 하고 존재하는 것을 멈추기도 하지만 이 사물들은 물질적인 요소(material particles) 혼합으로 이루어져 있다 monism을 부인하고 있다 왜냐하면, 한가지만 가지고는 충분치 않기 때문이다 따라서 4가지 elements로 說明(설명) 함.
4가지 elements : earth, air, water, fire ...rhizomata(뿌리)
: unchangeable, indestructable (Parmenides적 요소)
: inter-mingle을 통해 사물들이 존재
: 사물들이 존재를 멈추는 것은 elements의 분리일 뿐
: 사물들이 變化, 운동하여 존재에서 비존재 상태로 되는
것처럼 보이나(Herakleitos적 요소), elements 자체는
불변한다. 이에 대해 Empedocles는 active …(drop)
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새로운 철학의 제안자라기 보다는 선철인들의 사상을 결합, 화해시키려고 했던 철학자였다.
