레포트 - 실학의 성립과 전개
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작성일 20-07-12 02:17
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유형원의 개혁안에는 율곡(栗谷) 이이(李珥)와 부합된 것이 많고, 실제로 이이에게서 사상적으로 effect을 받은 흔적이 적지 않다.
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:실학파는 정덕론을 거부하지는 않았지만, 학문의 중심을 윤리·도덕적이고 관념적인 것으로부터 현실적이고 구체적인 것으로 전환하여, 경세치용이나 이용후생등에 집중적인 관심을 보였는데, 이는 당면한 현실문제와 직결되는 것으로서, 실제생활에 유용한 것이었다.
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반계(磻溪) 유형원(柳馨遠, 1622~1673)
4.주체적 입장이다
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다. 유형원은 사욕(私欲)에 뿌리를 둔 모든 제도를 개혁하고 천리(天理)에 바탕한 제도를 구현하자고 강조하면서,
:실학은 조선 후기 사회의 제반 현실문제가 시급하고 절실하게 제기되었던 상황에서 대두되었기 때문에, 자기 반성적이고 자기 발전적인 노력과 주체적 입장이 강하였다.
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설명
그가 경세치용의 굳건한 기치 아래 개혁 의지를 품고 『수록』을 집필하게 된 계기는 극심한 빈곤에 허덕이고 과중한 세금에 시달리는 비참한 농촌 현실을 몸소 체험하면서부터라고 할 수 있다 그는 직접 체험을 통해 모든 사회적 폐단이 근본적으로 법과 제도의 잘못에서 비롯되고 있다는 점을 깊이 인식하고, 그 개혁안으로서 『수록』의 저술을 구상하고 집필하였다. 그리고 이와 같은 국정 각 분야에 걸쳐 현행 제도의 모순과 불합리성을 지적하고, 그에 대한 개혁의 당위성과 대안을 체계적으로 개진하고 있는데, 각 편마다 고설을 붙이되 당해제도에 관하여 중국과 우리나라에서의 역사(歷史)적 변천과정을 고찰함으로써. 개혁안이 근거와 타당성이 있음을 입증하고자 했다. 『수록』의 내용을 보면, 기본적 당면처리해야할문제로서 가장 정력을 쏟았던 전제(田制)를 비롯하여 교선(敎選), 임관(任官), 직관(職官), 녹제(祿制), 병제(兵制)등 크게 여섯 분야로 나누었다.
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반계수록[磻溪隨錄]과 명체적용[明體適用]의 개혁론
:종래의 권위적인 주자학의 세계에 매몰되지 않고 새로운 차원을 지향하여, 자유로운 학문탐구의 기풍을 추구하였다. 그리고, 기성의 폐쇄적인 권위나 폐습화한 사회의 구조적 모순 등에 대해 날카롭게 비판하였다.
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2.실용에 대한 관심
3.실증적인 연구 방법이다
성리학의 형이상학적 처리해야할문제에서 비롯한 사변철학적 경향을 탈피하여, 학풍의 중심을 객관적인 현실문제로 전환할 때, 경험적이고 실증적인 연구방법이 요구된다.
